Asal Usul Serbanistas.

[sila baca ini dengan nada macam Azhar Idrus] Saya telah ditanya oleh seseorang di Twitter, apa itu serbanistas, minta Nami beri pencerahan [/Azhar Idrus]

Soalan ni membuatkan aku termenung seketika, apa itu serbanistas? Siapa yang beri definition serbanistas sehingga perkataan ini dah jadi macam urban dictionary dah. Well, lapan tahun yang lepas semasa aku couple dengan Ez, semasa nampak ustaz sibuk sound beberapa pasangan couple di KL (kami berjaya mengelak), dia seraya berkata dengan verbatim;

"You know what Nami, I hate these moralist police that keep telling off people to do this and to do that, not to do this not to do that. And these pakcik suka cakap kuat-kuat dalam ceramah, are good for nothing to our society. They're serbanistas."

Perkataan tu tak pernah keluar lagi sampai satu hari aku jumpa dengan kawan aku, J, dan dia mencadangkan aku supaya kami bekerjasama menulis The Serbanist Manifesto, parodi dari The Communist Manifesto(so far, tak buat lagi). Dan dari situ, sekali lagi timbul perkataan serbanistas ni wujud. Memandangkan Ez dan Johan pernah duduk di USJ,(J tinggal di USJ tahun 2002) I think it's a USJ thing. Perkataan ni start di USJ, mungkin.

So, Selasa lepas aku lepak dengan kawan pakar pasca-moden aku Farid Ridzwan, dan kami berbual tentang serbanistas. Somehow, kewujudan golongan ini diceritakan secara detail dan epik oleh Farid sampai aku rasa kalau aku buat filem pasal ni, cerita ni pasti boleh menang anugerah Cannes. Terlalu epik, lebih epik dari JRR Tolkien.

So, dari mana serbanistas ni datang? Aku plan nak tulis dalam bentuk buku non-fiksyen tapi well, kalau aku tulis confirm orang pertikaikan aku, so instead of writing books, why not aku tulis dalam bentuk blog je.

Sejarah serbanistas bermula selepas wafatnya Nabi Muhammad. Selepas wafatnya nabi terakhir, Khalifah Ar-Rasyidin memerintah umat Islam. Tetapi khalifah bukan nabi. Tu adalah perkara pertama kau harus faham. OK, selepas itu berlaku First Fitna, dan macam-macam lagi. Bagi aku start dari sini semua dah cerita politik. Perpecahan Sunni dan Syiah bermula dengan politik. Sifir aku mudah - politik untuk kuasa, ekonomi untuk kewangan, kuasa untuk wang untuk kuasa. Simple, no mumbo-jumbo here.

Selepas itu berlaku Pencerahan dalam umat Islam - yang kebanyakannya bukan datang dari Arab, tapi dari Parsi dan Sepanyol. Ini aku quote secara verbatim dari Farid Ridzwan. Pencerahan datang dari para ilmuwan yang liberal, sekular dan Yahudi(ada Zoroastrian(Majusi) dan ada yang atheist. Ini serius. Kalau tak, mana datang quote Umar Khayyam "susu basi halal tapi kenapa wain jernih haram" yang epik itu. Ibnu Sina adalah pelopor kepada sekularisme yang mereka ambil idea-idea dari ketamadunan Greek dan Parsi. Ibnu Rushd dari Sepanyol, Ibnu Sina dari Uzbekistan, Umar Khayyam dari Iran.

Kota Baghdad menjadi kota ilmu. Semua warga pemikir telah datang ke kota Baghdad mentelaah ilmuwan Greek dan falsafah seperti Plato, Aristotle dan bermacam-macam lagi sebelum dimampuskan oleh dogma Kristian. Eropah pada masa ini yang maju cuma Sepanyol - yang lain semuanya terlalu mundur dan terlalu uzur ekonominya. Pope yang korup dan dogma memerintah seluruh Eropah. Dalam golongan ini, muncul seorang yang bernama Imam Al Ghazali, seorang Parsi dengan fahaman Neoplatonisme. Perdebatan dengan ibnu Rushd adalah satu perdebatan intelektual yang epik.

Kemudian datang Mongol pada abad ke-13, menyerang dan menjarah kota Baghdad. Semua buku-buku ilmuwan dibakar. Para pemikir dibakar hidup-hidup. Seluruh Baghdad dibakar dan dimusnahkan. Entah apa tapai yang diminum Gengkhis Khan sampai dia punya ting-tong lain macam, aku pun tak pasti. Mungkin tapai susu Orom terlampau lama diperam jadi gila macam tu. Tapi kesimpulannya, dari datang gila Gengkhis Khan ni, hancurlah tamadun di sini. Seperti dalam cerita Star Wars, Revenge of the Sith - semua Jedi dibunuh, macam tu lah juga. Hilanglah semua bijak pandai.

Kemudian dari Harran, Turki - lahirlah seorang yang bernama Ibnu Taymiyyah pada 1263. Dia ini berpindah ke Damsyik selepas perang dengan Mongol. Dia kemudiannya berguru dengan ibnu Hanbal yang mengkaji imam As-Syafie dan Hanafi, dan lain-lain. Dari peperangan Mongol ini, Farid memberitahu aku bahawa Ibnu Taymiyyah menganggap "bahawa kafir akan sentiasa mahu memerangi". Dari sini timbul satu defence mechanism terhadap Islam. Kafir kena perang tak kira siapa. Kalau pemimpin Islam menindas, lebih baik dari pemerintah kafir yang baik. Dalam erti kata lain, ingin menegakkan ketuanan Islam.

Tahun 1300 Ibnu Taymiyyah menjadi leader dalam melawan Mongol di Damsyik. Dan dia secara terus menolak ilmu dari Greek dan Parsi yang telah dipelopori dulu. Akibatnya, selepas Mongol kalah perang, negara telah ditadbir oleh mereka yang bukan dari golongan saintis dan filosofi macam di Kota Baghdad dulu.

Kemudian Ibnu Kathir pula yang datang. Dari sini dia menubuhkan satu kumpulan mencari golongan murtad. Siapa yang murtad (atau menentang pandangan ulamak) akan dianggap murtad dan dihukum bunuh, which contradicting with Surah Al-Kafiruun. Kenapa doktrin Ibnu Kathir ini ada? Sebab dia adalah pengikut Ibnu Taymiyyah. So, dari situ, beribu-ribu orang mati dibunuh - hanya kerana disyak murtad. Jadi, rakyat jadi takut sebab mereka telah terlalu berkuasa dalam pemerintahan pasca-Mongol.

Kemudian datanglah Turki Uthmaniyyah. Tidak seperti ketamadunan sebelum ini yang berasaskan ilmu, Turki Uthmanniyah berasaskan ketenteraan. Dengan golongan pasca Ibn Taymiyyah seperti Ibnu Kathir dan lain-lain, rakyat tidak berani mempersoalkan Sultan, atau Khalifah as per say. Dan mereka menjalankan pemerintahan monarki dimana keturunan cucu cicit yang akan terus memerintah.

Beratus-ratus tahun dalam pemerintahan Turki Uthmanniyah, dengan harem penuh dengan gundek-gundek Sultan, ugama disebarkan melalui ketakutan bukan dengan keilmuan. Pembunuhan beramai-ramai Armenian Genocide pun dari perkara yang sama juga. Beribu-ribu warga Armenia yang Orthodox Kristian 'halal' ditumpahkan darahnya oleh pemerintah tanpa banyak bicara.

Sehinggalah perang Dunia pertama di mana Turki berpihak kepada Jerman dan Austria-Hungary, dan Turki tewas dalam perang itu. Dari situ, muncul golongan sekular, dari golongan The Young Turks menjadikan Turki sebuah negara republik. Dan aku pernah tanya orang yang lahir di Turki dan aku tanya, "kalau Turki jadi sebuah negara khalifah balik, kau setuju tak?" dia terus geleng seolah-olah macam tanya orang Melayu adakah patut wakil DAP jadi Perdana Menteri. Ya, orang Turki menolak sekeras-kerasnya pemerintahan khalifah macam orang Jerman ban Nazisme dan Adolf Hitler, tapi orang Melayu kat sini pulak gila nak jadi khalifah. Dan ada yang gila nak jadi Nazi.

So, selepas Perang Dunia Pertama, Mesir diperintah oleh British. Dalam pemerintahan British ni - they don't give a flying fuck about religion, mereka cuma mahu sumber ekonomi. Mereka bina Terusan Suez untuk mengangkut timah dan rempah ratus dari Timur ke negara mereka. Dan dalam masa ini, Muhammad Abduh telah muncul sebagai ilmuwan al-Azhar. Terkenal dengan quote "Di negara Barat saya tak nampak Muslim tapi saya nampak Islam, di sini saya tak nampak Islam, cuma Muslim", Muhammad Abduh menggalakkan harmoni antara Syiah dan Sunni untuk berbaik-baik.

Tapi - Muhammad Abduh ni ada dua anak murid yang terkemuka - Ali Abu Raziq dan Rashid Ridha. Ali mewakili jalur sekularisme dan Rashid mewakili jalur fundementalis. Dan apabila Muhammad Abduh meninggal, mereka berdua bersaing untuk mendapat pengaruh di Al-Azhar. Rashid Ridha memegang falsafah Ibnu Talmiyyah dan bertegas "kita perlukan kerajaan khalifah, dan tujuan kerajaan Turki Uthmaniyyah runtuh kerana Barat mahu hancurkan Islam". Tetapi Ali Abu Raziq berkata, "lebih baik kita berada di sebuah negara kafir yang adil kepada seluruh rakyatnya, daripada pemerintah Islam yang kejam dan menindas". Ini membuatkan mereka terus bertikam lidah. Dan semasa itu, golongan fundementalis bangkit - (seperti yang berlaku di Mesir sekarang - Ikhwanul Muslimin) nak menentang British. Dan fahaman Ali Abu Raziq ini disingkirkan dari Al-Azhar dan akhirnya dia jadi pengemis di Kota Qahirah.

Tetapi selepas itu Raja Farouk berjaya menubuhkan kerajaan monarki Mesir, tetapi selepas itu anaknya Raja Fuad II telah digulingkan oleh Gamal Abdul Nasser, yang sosialis. Nasser, seorang yang radikal telah menentang imperialisme seperti Soekarno dan Fidel Castro, dan bekerjasama dengan Soviet Union. Ini menjadikan Sayyid Qutb bangkit. Sayyid Qutb, yang datang dari pengikut Ikhwanul Muslimin - Hassan Al Bana - mengatakan Nasser ini pada mulanya baik sebab nak menentang British, tapi last-last jadi sekular. Jadi dari Sayyid Qutb ini berkata, seperti juga Ibnu Taymiyyah - dia berkata "darah orang kafir halal ditumpahkan - sebab saya pernah pergi Amerika dan melihat kerusakan bangsa mereka tanpa ugama suci". Dan pergerakan Rashid Ridha juga tersebar di Arab Saudi dan terbentuk ajaran Wahabbi - dari Ibnu Muhammad al Wahabb - yang dipengaruhi kuat oleh Ibnu Taymiyyah untuk menjadikan segala yang Arab diensemblekan dengan ugama Islam. Pakai serban misalnya, atau bela jambang. Atau pakai jubah. Dari sini Ibnu Saud memperkukuhkan kedudukannya sebagai keturunan Raja Saudi.

So, dari mana pulak datangnya serbanistas ini datang ke Tanah Melayu ni? Well, macam aku pernah tulis dalam entry Melayu pasca DEB dulu, Melayu urban djaman proto-DEB adalah Melayu yang liberal dan mereka tidak voyeurist macam sekarang. Tetapi selepas Tunku dan ramai lagi pemimpin negara Islam menubuhkan OIC, ada banyak pelajar yang dihantar keluar ke Al-Azhar untuk belajar ilmu ugama. Dan dari sini, mereka yang terpengaruh dengan Ibnu Talmiyyah balik ke Malaysia, bawak ajaran tu. Selepas DEB, penghijrahan Melayu dari luar bandar ke Kuala Lumpur semakin meningkat. Dan dengan geng-geng Al-Azhar ini datang, mereka membentuk satu golongan yang diberi nama ABIM. Dan "you-know-who" adalah leadernya. Dan bila "you-know-who" ini masuk dalam UMNO sebagai parti pemerintah, "you-know-who" ini membawa golongan ABIM ini masuk dalam UIA. "You-know-who" ini kemudiannya mengasimilasikan ugama dengan kaum Melayu. Dulu ustazah mak aku kat sekolah rilek tak pakai tudung, nowadays cikgu English pun pakai tudung. Dan dulu - kat sekolah budak Melayu rilek je pakai pinafour, now semua diwajibkan bertudung.

Dan kemasukan fahaman ini secara perlahan-lahan dalam pentadbiran Malaysia menjadikan apa yang ada sekarang ini. Dan "you-know-who" ini menerapkan fahaman sama seperti golongan di Mesir yang menentang Nasser dulu. Dan bila "you-know-who" ini diberhentikan kerja oleh Mahathir, suddenly dia buat 180 degrees turn dan keluarlah ayat "anak Melayu anak saya, anak Cina anak saya anak India anak saya juga". Epik weh masa tu.

Tapi dalam masa sama, golongan-golongan dari geng "you-know-who" ini, yang menjadi ahli UMNO masa "you-know-who" ini masuk, telah bersarang di JAKIM, JAIS, JAWI, dan macam-macam lagi jabatan ugama. Dari sini seperti djaman Ibnu Kathir yang sentiasa memburu orang murtad, sama juga dengan djaman sekarang - cuma bezanya mereka skodeng dan mencari pasangan yang sedang bercumbu dalam bercinta. Kita jadi voyeurist nation pada hari ini adalah kerana kuasa dan wang, ekonomi dan politik.

Dan somehow, Saudi yang buat hukum hudud, supply petroleum kepada Israel. What a wonderful world.

Akhir sekali, haram bagi kamu meminum Ribena sampai mabuk. Terima kasih.